Happiness in Islam

وفسر بعض أهل العلم القيام بها: بالعمل بها وحفظها والتدبر 

لمعناها، قال المباركفوريفي مرقاة المفاتيح شرح مشكاة 

المصابيح: من قام بعشر آيات: قام به: أي أتى به يعني: من قرأ 

عشر آيات في صلاته على التدبر والتأني كذا قيل. وفي الأزهار 

يحتمل من قام وقرأ وإن لم يصل. وقال الطيبي: أي أخذها بقوة 

عزم. وقال ابن حجر: أي يقرؤها في ركعتين أو أكثر، وظاهر السياق 

أن المراد غير الفاتحة. انتهى.

والأظهر أن المراد به أقل مراتب الصلاة وهي تحصل بقراءة الفاتحة 

وهي سبع آيات وثلاثة آيات بعدها فتلك عشرة كاملة.

قال الطيبي: ولا شك أن قراءة القرآن في كل وقت لها مزايا 

وفضائل، وأعلاها أن تكون في الصلاة، لا سيما في الليل، قال 

تعالى: إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا. ومن ثم أورد 

محيي السنة الحديث في باب صلاة الليل.

المصدر: 

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=128746